Недавно на одном из крупнейших киносайтов в обсуждении кинофильма «Тихий Дон» довелось прочитать поразительный комментарий:
«…фильм крайне низкокачественный. Непонятно, на кого он ориентирован и какой смысл несёт. Сцены сняты, словно с первого дубля (все спотыкаются, заикаются). Актёры на одно лицо – смотришь и не понимаешь, кто есть кто. Сравнивая с кратким содержанием, никак не найти соответствий в сюжетах».
Это сказано не о первой экранизации 1930 года, не о перестроечном «шедевре» Бондарчука, и не о сериале Урсуляка, а о фильме Сергея Герасимова 1957 года.
Мы уважаем право каждого на личное мнение, однако, нас удивило полное отсутствие способности отличать искусство от коммерческих поделок, и то, что множество пользователей согласились с автором.
И вот ещё что. Ни один из участников дискуссии, в том числе и оппоненты «непонятливого» зрителя, коих тоже было немало, не заострил внимания на последней фразе:
«Сравнивая с кратким содержанием, никак не найти соответствий в сюжетах».
Молодое поколение не видит ничего особенного в том, чтобы рассуждать о величайшем культурном и историческом наследии СССР, опираясь на «краткое содержание» романа Шолохова, заметим, написанного в четырёх томах.
Помнится, как совсем недавно авторитетные деятели говорили на всю страну, что русская классика тяжела для восприятия молодёжи, и вообще это «лишняя информация».
После этого «лёгкими» для восприятия оказались Солженицын и Бунин.
Но в школьной программе вы не найдёте «Повесть о настоящем человеке» или «Молодую гвардию».
Эксперимент над советским образованием, похоже, удался. Коммерциализация, «демократизация» и «либерализация» школы привели не только к тому, что молодёжь перестала читать, но и к тому, что она перестала думать.
Все эти «краткие содержания», пресловутые тесты-угадайки, приравненные к вступительным экзаменам в ВУЗ, к сожалению уже сформировали новое общество, для большей части которой СССР и историческая Россия стали пустым звуком.
Это же классно, когда можно выбрать выбирать нужный ответ из набора предложенных вариантов, а не путём мышления сгенерировать свой собственный. Это именно то, чего тридцать лет добивались наши заграничные «друзья».
Именно из этого «образования» у новых поколений, от которых зависит наше будущее, растёт отторжение СССР, а его великая идея настоящей свободы высмеивается в демотиваторах, при общении в соцсетях, на форумах. И если кто-то это делает нарочно, то кто-то совершенно искренне.
Как бы ни было досадно и обидно тем, кому за пятьдесят, но новое общество нравственно и идеологически чуждое исторической России, неотъемлемой частью которой, безусловно, является СССР, действительно уже почти сформировано.
Нас настигло наказание за то, что мы сотворили с Россией, точнее с Советским Союзом, в 1991 году.
В страхе перед советской идеологией либералы взрастили не одно, а уже два поколения в идеологии потребления. Суть её – погоня за успехом, комфортом и деньгами.
Принижая и уничтожая славную историю Советского Союза, великую русскую и советскую культуру, нравственное наследие предков, произошло уничтожение державного менталитета у целого пласта наших сограждан.
Этому, кстати, способствует и примитивизация телевизионного и интернет-контента, политической, образовательной и культурной составляющих, – то, что делается уже тридцать лет в эфирах частных и, к сожалению, государственных теле- и интернет-каналов.
Зачем всё это? Всё просто – малограмотным народом проще манипулировать и управлять.
Является ли ситуация обратимой? Можно ли «перевоспитать» Россию?
Можно. Но для этого необходимо искупление исторической вины перед идеалами СССР, как уникальными и единственно правильными, в чём мы убеждаемся в настоящее время.
Только уверенная ставка на принципы социалистического мироустройства позволит нам вырулить из создавшегося положения, сохранить народ и Россию.
Однако с глубоким сожалением мы вынуждены констатировать, что реальных подвижек к тому, чтобы исправить ситуацию, нет. Есть только слова, дискуссии, размышления.
Будем надеяться, что за ними последуют и дела, ибо история потребует их, тем более, что среди молодых немало достойных и думающих людей. Вопреки всему.
Свежие комментарии